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王春景:丹青谱里绘春光
京东书画  2012-08-13 点击:18266

  天津美术界对王春景的基本功与创作能力是极为赏识的,相关单位多次邀请他到市里参加创作活动。他坚持工笔人物画创作是深受潘絜兹先生“要抢救工笔画”呼吁的影响,也得到了著名美术评论家郎绍君教授的肯定。

  天津美术界对王春景的基本功与创作能力是极为赏识的,相关单位多次邀请他到市里参加创作活动。1977年,他应邀在天津美术出版社进行主题创作时,赏识人才的老社长郭均先生欣赏他的才华,建议他主攻工笔人物画,从此,他才以之为专攻。上世纪80至90年代,天津美院、天津画院、天津人民美术出版社等多家单位都曾商调他回市内工作,但他终因割舍不下宝坻这方热土和这里勤劳朴实的人们,都一一婉言谢绝了。始终坚持现实主义创作道路的他正是深深扎根在了基层,才培养出了超乎一般画家的敏锐的社会洞察力、人物观察力和深厚的人物塑造力,这是他展现才华的依托,更是他作品的灵魂。纵观王春景的画作,可谓是共和国近50年来农村人文变迁的一部“画史”。作品多在精心提炼的基础上,凝固生活中一个具有代表性的瞬间,藉此向世人展示他与之朝夕相伴的人们在时代变迁中的风貌。《进城》描绘的是80年代农民集体进城找活时,两位看守行李的姑娘。一位身穿蹬脚裤、体形健硕的姑娘背对画面,眺望着河对岸的城市美景。另一位秀气的姑娘坐在行李上,双手托腮,新奇而怯生生地向前平视,恰与观画者形成了直接的眼神交流。画中不仅表现了夹杂在行李间的木锯、灰铲和抹子等工具,还表现了姑娘毛衣袖口、衣摆破旧处裸露的线头。这些生活细节的真实,不禁让人想到米勒的《拾穗》和巴斯蒂昂·勒帕热的《垛草》。它不仅表现了生活的真实、亲切和美丽,也在启示着人们的联想和思考。而随着时代的变迁,历史愈久远,它的价值也就愈加显现。王春景90年代及近年来的作品中不乏牛仔裤、吊带裙和露脐装,人物的精神面貌、性格特征也都与前迥然有别,时代使然,也是他坚持现实主义艺术追求的必然结果。

  王春景的古装人物画也多有所寄托。《补天图》、《巫山神女》等主题作品自不必说,如《秋郊遛鸟图》这样的题材他也赋予了深刻的寓意。画中树枝上的鸟儿与笼中鸟对鸣,人物观之若有所思。而读画者则不免要加入他的思考,这正是作品魅力的所在。王春景不仅善于描绘人物的“形”,更善于刻画人物的“神”,观画者不仅望而可知其所绘人物的身份、性格和精神面貌,甚至能从画中人物的眼神中读出其丰富的内心世界。正如天津人民美术出版社资深编审、著名画家王之海所言:“王春景的画为什么今天看来还让我们感动不已,就是他源于生活,他塑造的人物是一个个完全不同的,有血、有肉、有性格的人,而不是符号化的人。他是在刻画生活中的活生生的人,自然会让人过目不忘,这就是艺术创作与商品画的根本不同。”

  周制:明堂四门,画尧、舜、桀、纣之像。中国人物画以帝王圣贤起始,渐次王公贵妇,释道神鬼,富商野逸。而王春景这样一位才华横溢的画家,自觉坚守基层40余年,潜心现实主义艺术创作,忠实记录底层人民的生活变迁和精神面貌,这无疑是历史的一大进步。这在当今中国是绝无仅有的,在中国绘画史上也是十分罕见的。他的这类作品中虽然缺少了些许都市文化的所谓时尚和雅致,而蕴含的却是社会人生的感悟与哲理,从而赋予了画作更深刻的时代内涵。也许它并不符合时下把艺术作品完全商品化了的藏家们的口味,但300年后,当岁月的浮华喧嚣散尽,人们翻开中国美术史时,赫然看到王春景的名字和他的画作,亦未可知。毕竟人文精神是要传世的。

  王春景在艺术上的成就只是他对中国美术事业贡献的一部分。他是来宝坻传授工笔画的第一人。从到县文化馆那一天起,便精心耕耘这方沃土。40多年来,他一直坚守在农村美术普及工作第一线,先后创办多期美术普及班、美术高考学习班、工笔画免费培训班、创作班;并成立工笔画研究会,创立了全国首家县级画院——宝坻画院,组织教学,辅导创作,在将数十名农村青年送入高等美术院校的同时,还建立起一支具有相当实力的工笔画创作队伍。他们参加全国及省市美展的百余件作品中,共获全国美展银奖2件,优秀奖3件,省市美展金奖6件,银奖4件,铜奖8件,优秀奖36件。以此骄人的成绩被天津市文化局命名为优秀群众创作群体。中央美术学院研究生导师蒋采频教授曾在《光明日报》著文褒奖。而中国画艺术研究院院部委员、著名工笔重彩画家潘絜兹先生更是为《宝坻工笔重彩画展》题诗云:“东风送暖遍天涯,催开宝坻一枝花;他年写进丹青谱,春光还在百姓家。”王春景还曾连续多年在天津市内主持工笔人物画讲座,在他教过的学生中,有的如今已成为了名闻海内外的著名画家、学者。他坚持工笔人物画创作是深受潘絜兹先生“要抢救工笔画”呼吁的影响,也得到了著名美术评论家郎绍君教授的肯定。他倾情于兹,创作、教学,默默耕耘了几十年,桃李芳菲,硕果累累,对中国工笔人物画的贡献虽不敢说居功至伟,也是不负古今了。人生有此,亦可谓壮哉。

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