山花艺术网 > 艺届新闻 > 名家访谈 |
| 萧宽书法艺术的人性化张扬 |
|
京东书画 阿勇 2012-10-18 点击：18588
|
|
萧宽书法艺术，至真至美、至善至纯、至精至卓，不论是谁，不论他是做什么的，不论他的年龄大小，不论它是哪个国家或是哪个民族，都喜爱至极。真可谓芳弥四季，骄艳八方，神韵天下，笔惊千秋。
尤其是他的每一幅字，笔笔出手不凡，并于“平易近人”之中，亲切得让你爱不释手。
他把艺术融汇成一种至爱亲情，独特得空前绝后。
对任何人来说，不管你懂不懂欣赏，看一眼萧宽的字，都简直是一种精神享受。因为在他那飘逸、凝练、清新、遒劲、婉约、淡泊、雄健、细腻的写意、畅快的流连、委婉地述说、柔美的舞动之中，蕴藏着一种实在、坦荡、直爽、豁达、乐观、友善、平和、自然、亲切，还有笑容和欢迎、真诚和谦逊、固执和顽皮、诙谐和认真。
那就是他整个的一个大师般情怀的心境。
这才是真正的艺术。并且是艺术的极致：鲜活富于生命！
萧宽的书法艺术之所以为人们喜爱，其实我们完全可以从呆板教条的某种“理论”高度之外去探讨。
讲什么“古为今用”也好，讲什么“真草隶篆”也好，讲什么“流派”、“技法”也好，那些似乎都有点“隔靴捎痒”，就字说字（但我绝不是在否定那些一厚本一厚本的理论研究，因为那也是文化宝库里的璀璨），就书法而说书法，那也是一种伟大的工作和辛勤的劳动；而我要说的是，萧宽书法艺术，是另外一种张扬：个体人性化的形象感染。
“个体人性化的形象感染。”这个词，书上没有。但书上没有不等于我没有。我们可以独创而不必引经据典。如果你要真的引经据典去解释萧宽的话，你就会觉得有些捉襟见肘，甚至“理屈词穷”地把你弄到死胡同里去。因为萧宽绝对不是按照某种“经典”可以生成中规中矩的“定型”。
萧宽书法艺术，是一种人性化的张扬。
人性化是什么？在百度百科里这样解释：“人性化指的是一种理念，具体体现在美观的同时能根据消费者的生活习惯，操作习惯，方便消费者，既能满足消费者的功能诉求，又能满足消费者的心里需求。”
这里“消费者”三个字用的似乎有些“拗口”。我理解，在这里，应该是“欣赏者”，比较确切一些。嗨，不管它了。
咱们接着说，萧宽的书法艺术，为欣赏着所接受，其主要一点，就是他能把中国传统的这种写字，变得美丽起来，当然，别的也美。只是萧宽的字，美得与众不同而已。他的字的美，让你看着舒服，和你有着一种潜在的默契，狠点说，叫“勾魂摄魄”，哇！一下子就把你给抓住了，让你百看不厌，，让你震惊不已，让你欲罢不得！这就是魅力。艺术的魅力。当这魅力与你共鸣之际，你心底那所有的艺术经验、艺术体验、艺术诉求、艺术意识、艺术感觉、艺术领悟都被唤醒起来，为之靠拢，为之倾倒，为之渴慕，为之迷恋。在任何情况下，对任何人而言，它都满足了你的喜欢。
为什么呢？
因为它不是那样“高不可攀”，而是，它与你并行，它贴近你的身边，它就这样与你“举案齐眉”，与你“平起平坐”，与你“促膝谈心”，与你“心情互换”。
它和你同样的生动，同样的朴实，同样的直抒胸臆，同样的说说笑笑，在和蔼可亲的感觉里，而又让你受益匪浅。
这就是我所要说的“人性化的张扬”。
其实，当你和萧宽坐在一起的时候，你的感觉就已经油然而生，你已经喜欢上了他的那头乱发，你已经喜欢上了他的唇上秀须，你已经喜欢上了他的随意的点烟姿势，你已经喜欢上了他的侃侃而谈。他的随意，他的真诚，他的宽容，他的潇洒，他的匆忙，他的善爱，在他提起笔来的刹那，全部融进了翰墨，上善若水，涓涓细流，潜心入怀，厚德载物，笔下便有了无声地音乐，抑扬顿挫，如歌的行板，飘逸而至，清风徐来，宁静致远，神韵起舞，可浓可淡……
|
本站文章部分内容转载自互联网，供读者交流和学习，如有涉及版权问题请及时与我们联系，
以便更正或删除。感谢所有提供信息材料的网站，并欢迎各类媒体与我们进行文章共享合作。 |
| 艺届名家 |
| 天津 王春景 | 北京 方人也 | | 天津 张景源 | 北京 萧宽 | | 天津 王朝晖 | 天津 辛宇伶 | | 天津 杨洪顺 | 天津 刘宝林 | | 北京 王妞子 | 天津 刘润田 |
|
|
