古典与浪漫的汇流——谢云先生书法艺术管窥

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京东书画上官甫贵　2013-07-02　点击：14435

谢云

　　古典主义与浪漫主义是继文艺复兴之后掀起的两种不同的艺术审美思潮，原本表现为艺术思想的斗争。古典主义追求古风、崇尚典雅、偏重理性，强调情感服从理性的安排。浪漫主义则重情感表现，重个性张扬，重自然天性，重审美多元。中国书法从自身的发展规律出发，既重古典，也重浪漫。
　　谢云先生是展开古典与浪漫的两只翅膀飞得很高、很自由的艺术家，谢云书法以篆书、行书见长，其中他的鸟篆艺术，是当代中国书法艺苑中的一朵奇葩。
　　鸟篆，亦称鸟书或鸟虫书,是先秦篆书的变体，属于金文的一种。鸟虫书笔画，擅作蜿蜒盘曲表现，结字采取象形夸张手法，犹如鸟虫类形体，故名。美术性、装饰性是鸟书最初时期留给人们的印象。谢云的鸟篆艺术则是去美术性、去装饰性而开创出的纯艺术性的篆书新样态。他的书法意义，是把古典与浪漫的两条河流汇聚心海，并荡漾出显著的个性化特征。
　　走进古典又远离古典，是谢云书法的超脱性特征。谢云鸟篆，其根在古。在他的鸟篆中，我们明显观察到他在古籀《散氏盘》《石鼓文》中探幽寻思的深深印迹，如其篆书“苏东坡题王逸少帖句”、穆虹联句“近蕙不思香远，饱学何虑囊空”（图1）等作品，结字奇正相生，用笔或圆隽精严，或纵情率性，于不规整中见错落摇曳，醇厚高古而又生动活泼，这是谢云鸟籇艺术的根性与脉理所在。在此基础上，他作“更深更深地思想，更静更静的搜寻。从传统的宝座里走下，来到广阔的大野，在时代的新鲜之风里旋舞。”（谢云语）他的鸟篆苏轼词《念奴娇•赤壁怀古》（图2）这件作品，就是既走进古典又远离古典，赋予新的审美情趣的体现。所谓走进古典，是其鸟篆符号、结字法则有古有据有师承渊源，而不是无源之水、无本之木的杜撰。而所谓远离古典，一是把鸟篆的象形性符号作抽象性夸张，形成生动有趣、富有内涵的图式效果。二是强化鸟篆的书写性，进入线条架构的自由王国。三是墨色变化丰富，枯湿对比明显，字符是远古的，而墨色是现代写意的，大胆采用宿墨写篆，大量的浓墨、涨墨运用，产生了生动的气韵。四是略带颤动的线条犹如一个个音符在纸上跃动，字字神态万千，仿若架架乐器在台上齐奏天籁之音，线条所向，给人以意料之外，又在情理和情趣之中。其鸟篆具有韩愈《石鼓歌》中所诗的“鸾翔凤翥众仙下，珊瑚玉树交枝柯”的生动审美意趣。
　　天真浪漫，诗性飞扬，是谢云书法的抒情性特征。谢云先生的骨子里充满着革命浪漫主义的激情和诗人的血性，1947年他曾参加、领导过地方上的“反饥饿、反内战”学潮，以满腔热血斗志接受地下党的教育，从小就为新中国的解放事业奔走呼号。1957年他被打成“右派分子”，下放广西“带罪改造”时，依然坚定理想信念，精神不倒，意志不糜，期间二十多年，致力于诗词、书法、绘画研习，胸怀中华传统文化理想，抒怀于西南边陲的群山峻岭间。他对书法创作和书法意境的语言表达，佐证了他的浪漫情致和诗性特质，他说他的书法创作，是“去寻找孩儿的稚真灿烂的笑容，拨动委婉曲折的真切的歌弦，去呼吸矫健的生命力的跃起。”
　　谢云草篆王维诗句《明月松间照，清泉石上流》（图3）和鸟篆《长风万里》集》《凤》《鸟》等作品，是书，是画，是歌弦。其中《明月清泉》句的结字在遵循古籀法理的同时，对字的内、外部空间作浪漫的诗性张扬，如“明月”二字外部空间疏朗空旷，给人以明月高挂的诗意遐思妙悟。“松间”二字，将“松”字的篆法左右结构变为上下结构，并与“间”字紧密相连，融于一体，凭借苍朴的线条，营造出密茂而又苍劲的松骨风韵。“清”字偏旁左右对换，把三点水的一点作长线奔泄至左，流动飘扬，仿佛山涧清流从峭壁冲出被阵风拂荡。而“泉”字则字形变小，并将字势作相对沉静处理，形成动、静趣合。“上流”二字再作密度布置，与上句“松间”二字形成呼应，寥寥十字，章法布局空灵、密实对比强烈；单字处理或大或小、或纵逸，或宽博；线条或浑厚，或细劲，或蓄敛，或飞扬……变化莫测，曲尽其妙，极富诗的节奏美，此书与诗句都构成诗中有画，书中有画，动静咸宜的浪漫诗境。
　　“奇而不奇，不奇而奇”，是谢云书法的耐读性特征。“奇而不奇，不奇而奇。”是刘海粟先生对谢云书法的评语。“奇而不奇”，是谢云书法师承范围很广，从甲骨、石鼓、金文到汉魏晋唐的碑帖都有深入研习。由于他长期从事人文学科的出版工作，对中西文化艺术的接触和涉猎也比较广泛，其艺术视野较之他人更为宽广，另与刘海粟、李骆公等当代书画名家交往甚密，无疑，这些都给他的书法带来许多有益的启示。“不奇而奇”，是谢云书法化古为我的创新面貌别具一格。他的行书深得汉魏晋唐法帖风神，其行书手札《我的书法道路及遐想》和《避日寇侵袭迁校读书纪吟》（图4）等作品，行书中既有篆书的圆劲，又有隶书的律动，还有楷书的清健，细细品嚼，耐人寻味；线质遒丽中见朴拙，字姿挺然中赋奇崛，气息高古中露稚气。读其书，仿若浪漫率真的童儿在歌唱，亦似返老还童的老者在谈笑风生。谢云先生的书法正如黄君先生所评述：“是他精神的符号、心迹的图画，灵魂的化身。”这正是谢云书法的神奇魅力所在。
　　
　　（写于2013年2月20日——26日，刊于书法报3013年3月19日）
　　